Заклятый враг человечества

Кем бы вы ни были, помните, что у вас существует очень опасный и коварный враг, который целиком и полностью посвятил себя одной единственной цели – увидеть вас в Аду, испытывающими бесконечные и нестерпимые муки Огня. Этот враг – Сатана, Шайтан. Иными словами, Иблис, которого Аллах навеки проклял и изгнал из сонма приближенных, и тех, кто последовал за ним. Помните, что они – ваши самые главные враги. Помните и то, что Сатана – это не какое- то мифическое, придуманное существо, нет, его существование совершенно реально, реально настолько, насколько реально и ваше существование. Он был всегда, на всех этапах истории рода людского. Миллионы людей, живших и умерших на земле, поддались на его ловушки и козни и, поддавшись ему, ввергли себя в Огонь Ада, но и сейчас он продолжает толкать к Аду все новых людей из живущих ныне вокруг вас. Сатана не делает никаких различий между своими жертвами: молодые и старики, мужчины и женщины, главы государств или уличные нищие... Каждый человек является его потенциальной жертвой и мишенью. Он - против всего человечества.

Неповиновение Иблиса АЛЛАХу

В Коране слово «шайтан (сатана)» Всевышний Аллах применяет к существам, которые следуют за Иблисом, проклятым и ставшего врагом Аллаха за то, что Иблис в гордыне отказался исполнить повеление Аллаха и склониться ниц перед первым человеком, сотворенным Аллахом – Пророком Адамом, мир ему. Иблис будет стремиться сбивать человечество с праведного пути, пути Аллаха, отдалять их от веры вплоть до Дня Конца Света. Иблис является главой и предводителем всех злых сил.

Специфическая логика Сатаны

Первопричину неповиновения Иблиса Аллаху и отказа подчиниться Его повелению Всевышний сообщил нам в Коране:

(Господь) сказал: «Что же тебе мешало склониться ниц, когда Я повелел тебе это?» (Иблис) сказал: «Я лучше его, ведь Ты сотворил меня из огня, а его – из (ничтожной глины)». (Аллах) сказал: «Низвергнись же оттуда! Тебе не должно величаться там. Изыди вон! Отныне ты из презренных!» (Сура «Аль А`aраф», 7:12)

Особенности сатаны

Сатана – самый главный, чрезвычайно опасный враг человека, с которым каждый из нас ведомо или неведомо сталкивается на протяжении жизни тысячи раз. Он враг человека, потому что, согласно его сатанинской логике, именно из-за человека он утратил свой статус и был изгнан из сонма приближенных к Аллаху и проклят навеки Всевышним. И единственная причина его пребывания на Земле – это отсрочка, данная ему Аллахом, о которой он просил Аллаха, чтобы доказать Творцу, как маловерны и неблагодарны люди к своему Создателю. И вплоть до Дня Конца Света Сатана будет использовать все средства, все возможные пути и обличья, чтобы затянуть вместе с собой в Ад как можно больше людей, именно из-за своей ненависти к человеку. Поэтому Сатана и его окружение неустанно и внимательно следят за каждым человеком, хотя мы не видим и не подозреваем об этом (Сура «Аль А`aраф», 7:27). Сатана неустанно плетет заговоры, козни, использует различные пути и методы, чтобы приблизиться к человеку и сбить его с пути Аллаха.

Сатана коварен и лжив

Для того чтобы сбить людей с праведного пути, самым главным оружием Сатаны является сокрытие правды. И самый действенный путь сокрытия правды – искажение фактов, умышленное умалчивание действительности.

Лучший способ для этого – распространение ложных слухов и сплетен среди людей. Сатана привлекает к себе людей посредством лжи, заманчивых, но пустых обещаний. К примеру, устами своих пособников из числа людей или джиннов в обличье людей он сулит вам престижное положение в обществе или же богатство, материальные блага и жизнь без проблем, сулит физическую привлекательность и популярность у противоположного пола, легкую жизнь, избавленную от всяких печалей, бывает порой, что из уст его приспешников звучат даже обещания обители Рая, якобы уготованной вам в обмен на те или иные ваши дела. Но в День Господнего Суда он признается в том, что лгал и давал ложные обещания:

Сатана дерзок и неблагодарен

Сатана в высшей степени неблагодарен и дерзок по отношению к Аллаху, Который сотворил его из Небытия и даровал ему все, чем он обладает. (Сура «Аль Исра`a», 17:27). И этой неблагодарностью и забвением об Аллахе он

возгордился и позволил себе быть непокорным Творцу.

Сатана распутен, коварен и вероломен

Еще одна особенность Сатаны, которую Аллах сообщает нам в Коране,– распутство, коварство и вероломность. (Сура «Аль Хадж», 22: 3; Сура «Ан Ниса`a», 4:117).

Уловки Сатаны против уверовавших слабы.

На первый взгляд уловки, козни Сатаны, которые он применяет против уверовавших, могут показаться весьма коварными и опасными. Но хитрость Сатаны и его сила весьма обманчивы. В действительности все его ухищрения против уверовавших слабы и тщетны и, в конечном счете, обречены на провал:

Сатана внушает лишь пустые обещания и низменные соблазны

Сатана не имеет никакой физической власти над людьми. Все, что он способен делать – это внушать, нашептывать сознанию человека то, что будет отдалять человека от Бога, призывать забыть о Боге и поклонению Ему. Но принять его нечестивый призыв или же сохранить стойкость веры и стремление к Аллаху – зависит только от самого человека, шайтан не в силах заставить свернуть с пути Истины.

Иными словами, совершив бесчестие и грех против Господа, человек не может списать вину за это злодеяние на Сатану и, тем самым, считать себя безвольной марионеткой в руках Сатаны, которого тот вынудил совершить злодеяние. Нет, душа человека – заложница своих практических действий в земной жизни, и винить в совершенном грехе человек может только свой нафс. (жажда) Аллах приводит в Коране слова Сатаны в День Господнего Суда в ответ на оправдания нечестивых безбожников о том, что он являлся виновником всех их грехов:

Сатана – главный враг человека

Всевышний Аллах во многих аятах Корана предупреждает уверовавших, что Сатана является главным и самым коварным врагом человека. (Сура «Аль Ана`ам», 6:142); (Сура «Аль Кахф», 18:50); (Сура «Йа-Син», 36:60). Вред, который Сатана хочет причинить человеку, велик. Никто более на земле не сможет причинить человеку большего вреда, чем он. Сатана жаждет увидеть каждого человека в муках Ада навеки. Именно поэтому Сатана – главный враг человечества. Эта истина мирского испытания многократно упоминается в аятах:

О люди! Ешьте и пейте вы из того на земле, что чисто и дозволено Аллахом и не следуйте стопами Сатаны! Ведь он – ваш враг заклятый. (Сура «Аль Бакара», 2:168)

...Ведь Сатана для человека – явный враг. (Сура «Йусуф», 12:5)

В его сути нет ничего благого

Сатана посвятил себя единственной цели – вредить человеку. В его сути нет ни капли благодати и чистоты, и бессмысленно искать в нем какие бы то ни было положительные черты. Он враг априори, воплощение зла и нет в нем ничего благого. Эта сущность шайтана сообщена ясным аятом: «они поклоняются лишь шайтану, в котором нет ничего из блага» (Сура «Ан Ниса`a», 4:117)

Сатана – мерзость, скверна для рода человеческого

Влияние, которое Сатана оказывает на людей, описывается в Коране словом «мерзость и скверна»:

Тактики сатаны

В ходе войны, которую Сатана будет вести против человечества вплоть до дня Конца Света (Кыйама), он увлек и будет увлекать и впредь за собой в огонь Ада миллиарды людей. Но есть группа людей, над которыми Сатана никогда не мог и не сможет одержать победу. Это – мумины, благочестивые верующие, с трепетом страшащиеся своего Господа, Всевышнего Аллаха и предавшие себя Его воле. Они – наследники Аллаха на земле, и они пребудут под Его защитой, а потому коварство и соблазны Сатаны не возымеют над ними никакого действия. Этот факт ясно разъясняется в Коране, и Сатана знает свое бессилие против муминов:

(Иблис) сказал: «Господь мой! За то, что свел меня Ты с правого пути, я на земле им все (греховные утехи и непокорность Тебе) представлю заманчивыми, и всех их собью с пути Твоего, помимо тех из них, кто чист в служении Тебе». (Сура «Аль Хиджр», 15:39-40)

Сатана внушает человеку сомнения и греховные наущения

Борьба муминов против козней Сатаны, этого злейшего врага, являющего свои мерзкие деяния в различных проявлениях, не прекращается всю жизнь. Сатана очень коварен и вероломен, его уловки и методы изощрены до предела. Ведь Сатана никогда не обнаруживает человеку своей истинной цели, никогда Сатана не выступает открыто, прямо объявляя: "Я – Сатана, и я хочу, чтобы ты горел вместе со мной в Аду". Нет, вместо этого он искусно скрывает свое существование, тонко воздействуя на человека внушением. Он внушает нафсу и уму человека сомнения и дурные мысли, отчаяние и тоску, равнодушиеи пренебрежение к Господним повелениям или алчную тягу к земным утехам. (Сура «Ан Нас», 114:4-5).

Ширк

Сатана заставляет людей поклоняться другим божествам помимо Аллаха. Ширк описывается в Коране как обожествление, придание чего-либо в равные Аллаху, любовь и привязанность к чему-либо земному, большая, чем любовь к Аллаху. Миллиарды людей, живущие во грехе ширка, не имеют даже понятия, о чем идет речь, и что ширк есть самый тяжкий из грехов человека против Аллаха. И когда им говорят об обожествлении, придании в равные Аллаху чего-либо, они понимают это как поклонение неким другим божествам или идолам наравне с Аллахом, распространенным в древности, а потому не имеющим никакого отношения к ним самим. Они даже не понимают, что Сатана уже подчинил их своему влиянию и заставил жить по своему сценарию.

Сатана отдаляет людей от благодарности Творцу

Прежде, чем Сатана был изгнан навеки из сонма приближенных к Аллаху, он дал обет, показывающий еще одну из коварных тактик, используемых им против человека:

И потом непременно я буду приближаться к ним, и искушать их и спереди, и со спины, и справа, и слева, и потом найдешь Ты большинство из них неблагодарными. (Сура «Аль А`aраф», 7:17)

Сатана жаждет, чтобы большая часть людей стала неблагодарной Творцу, ибо благодарность и смиренное принятие воли Аллаха – это повеления, на которые Аллах обращает особое внимание уверовавших в Коране. Более 60-ти аятов Корана разъясняют понятие благодарности и значение выражения «благодарность Аллаху».

Сатана вселяет страх

Близость муминов к Аллаху можно уподобить духовному щиту против зла и коварства Сатаны. Предаваясь всем сердцем Аллаху и премного поминая Аллаха, мумины обретают великую духовную силу, ибо ясно понимают, что всякое событие в их жизни происходит только с соизволения Аллаха и под Его контролем. Сатана всегда стремился, и будет стремиться находить новые пути, чтобы ослабить духовную силу и единство муминов. Одно из его «излюбленных» средств – внушать людям пустые «страхи», которые отвлекают человека от самого главного и большого страха – страха перед гневом Всевышнего. Существует особая причина, чисто физиологического характера, из-за которой Сатана часто использует это оружие – страх. Физиологически страх способен блокировать разум и логическое мышление, лишить способности здраво мыслить, тем самым, подорвать близость человека к Аллаху и лишить его душу упования на Аллаха и смирения перед волей Творца.

Сатана стремится разорвать единство верующих, посеять вражду среди муминов

В Коране Аллах повелевает верующим быть едиными, поддерживать, заботиться и помогать друг другу, крепко держаться вместе за вервь Аллаха в любых испытаниях. Аллах наставляет верующих в том, какой должна быть крепость братства между муминами:

Поистине, Аллах любит тех, кто на пути Его сражается единым рядом, сплоченными в прочное строенье. (Сура «Ас Саф», 61:4)

Конечно же, Сатана стремится заставить верующих игнорировать эту важную заповедь, разрушить сплоченность и единство мусульман. К примеру, посеять обиду друг на друга в душах муминов, спровоцировать мумина на произнесение дурных слов, недостойных шуток, насмешек и так вселить в среду муминов обиду, презрительную атмосферу, насмешничество, сплетничество, недостойную манеру поведения, распространенную в безбожных обществах.

Сатана убеждает людей в искренности и благонамеренности своих советов, усыпляя бдительность и разум

Мы уже не раз говорили, что Сатана рассматривает человека как своего самого главного, заклятого врага, и единственное желание Сатаны – ввергнуть человека в вечные муки Ада. Но, конечно же, никогда Сатана не даст почувствовать этого человеку и не раскроет своих коварных планов. Напротив, он приближается к человеку издалека, под маской доброхота, желающего помочь и поддержать советом. И, заставив человека поверить в свои благие намерения и принять его как искреннего «друга и благожелателя», он полностью подчиняет его своему контролю и, используя слабости человека, начинает действовать на сознание человека своими наущениями через самые уязвимые стороны души человека.

Сатана сбивает людей с праведного пути, прикрываясь именем АЛЛАХа

Еще одной из самых изощренных и коварных тактик в арсенале Сатаны является использование имени Всевышнего Аллаха и Его вероустава. Так, часто, приближаясь к людям с именем Аллаха и показным почтением к Корану, он внушает людям совершение неправедных дел, постоянно наущая их, что все это угодно Аллаху и является достойным поступком перед Аллахом. И его действия могут совершаться под маской религиозности и поклонения Всевышнего. И человек, попавшийся на такую уловку, начинает использовать возможности и свободы, якобы благословленные Исламом на пути служения Аллаху, но использует их не ради Аллаха, но только лишь ради удовлетворения личных страстей и желаний. Например, когда такой человек оказывается в многочисленной среде безбожников и неверующих, жизнь которых полна богопротивными мирскими утехами и возможностями приобретения материальных благ, он действует только ради удовлетворения желаний своего нафса.

Сатана стремится деморализовать, ослабить душу мумина, вселить в нее отчаяние и пессимизм

Сатана всегда надеется, что рано или поздно у мумина наступит минута слабости, и он «терпеливо», затаившись, ждет, когда мумин утратит бдительность и крепость духа. Самые незначительные, казалось бы, отступления от повелений Корана или маленькие слабости способны постепенно увести человека от крепости Имана, порождая словно бы покров вокруг его сердца, который со временем может превратиться в панцирь, становятся причиной мрачного состояния его души, и таким образом, ввергнуть его в еще большее искушение и сомнение, внушаемые Сатаной. В аяте Корана упоминается о группе муминов, которых Сатана стремился сбить с праведного пути, используя их прежние грехи и слабости:

И тех из вас, кто в бегство обратился, в тот день, когда сошлись два войска, хотел увести за собой соблазном Сатана в оплату за былые прегрешенья... (Сура «Али Имран», 3:155)

Сатана внушает ложные обещания и мечты

Для того, чтобы обмануть человека, Сатана прибегает к тактике, единой для всех лжецов и мошенников. Он внушает «красивые», пустые обещания человеку, а мунафики (лицемеры) и мушрики легко поддаются этим обещаниям. Но ведь это не просто безобидные, пустые обещания, нет, увлекшись ими человек может потерять самое главное – милость Аллаха и вечную жизнь в обители благодати.

Общая черта этих пустых обещаний – их ориентированность на земные удовольствия, привязанность к страстям и красотам преходящей земной жизни. Сатана завлекает обещаниями беззаботной, легкой, увлекательной жизни, успехом у противоположного пола, дозволенностью всевозможных плотских утех, деньгами, успешным бизнесом, богатством, роскошными домами или автомобилями, порой обещая красивую и долгую жизнь, уважение и почет в обществе, «денежные» чины и власть, «обольщая красотой пустых, незначащих речей» (Сура «Аль Ана`ам», 6:112). И каковы бы ни были причины и следствия, но обещания Сатаны всегда ведут только в Ад, к вечным мукам души и тела. Об истинной сути сатанинских обетований Всевышний Аллах многократно напоминает в Коране:

Сатана ввергает людей в сомнения, тревоги и ложные надежды

Внушение душам людей беспричинных сомнений, подозрений, терзаний, изматывающих душевную крепость человека, – еще одно «излюбленное» средство Сатаны. Сатана представляет людям, далеким от Имана, преувеличенными, чрезвычайно значимыми мелкие, маловажные, пустые события, проблемы, которых может и вовсе не существует.

И те из людей, в чьих сердцах болезнь и чей Иман слаб, через какое-то время полностью подпадают под влияние этих пустых наущений Сатаны. Такие люди начинают расценивать каждое событие как некий заговор, враждебные козни, направленные против них, ищут в них подвох и ловушку. 

Сатана представляет заманчивыми и «прекрасными» деяния, которые уводят человека от праведного пути

Для людей, уже попавших под влияние Сатаны, он представляет богопротивные и неугодные дела заманчивыми и «прекрасными», еще более засасывая человека в трясину греха и зла, так усиливая в сердцах людей страстное влечении к порокам.

Им Сатана дела их разукрасил и так уклонил с (Господнего) пути, и потому теперь они не находят путь прямой. (Сура «Ан Намль», 27:24)

…Сердца же их очерствели, и Сатана им разукрасил (всю скверну) их (греховных) дел. (Сура «Аль Ана`ам», 6:43)

Сатана вселяет в сердца страх перед бедностью и лишениями

Сатана многим причем сделка эта не предлагается выбор: людям, вечной жизни, из людей предлагает заключить своего рода сделку, носит характера некоего договора, нет, просто человеку вместо «иллюзорной», как Сатана представляет ее он предлагает человеку «конкретные» блага и богатства земной, нынешней жизни. И потому те, кто попадает под его влияние, никогда не прилагают усилий, чтобы заработать своей душе перед Аллахом надел в будущей жизни, но безудержно, алчно работают и усердствуют в зарабатывании богатств земной жизни.

Сатана внушает людям гордыню

Гордыня – главнейшая отрицательная сущность Сатаны. Ведь именно гордыня и неповиновение Аллаху стали причиной его проклятия и изгнания из сонма приближенных ко Всевышнему.

Кроме (надменного) Иблиса, кто, возгордившись, отказался и стал из нечестивых. И (Аллах) сказал: «О Иблис! Что помешало тебе ниц упасть пред тем, что сотворили Мои Руки? Ты возгордился или счел себя из превознесенных?»
(Сура «Сад», 38:74-75)

Эта тяжелая болезнь, грех Сатаны представляет собой великую угрозу и для людей. Ведь Сатана, дабы увлечь за собой как можно больше людей, должен заразить их своей же болезнью. Ум любого, кто заражен этой болезнью, будет затуманен, разум покинет его. Именно об этой серьезной угрозе Аллах предупреждает муминов в Коране, многократно подчеркивая значение скромности и смирения перед Господней волей:

Сатана поощряет неискренность и показное соблюдение положений веры

Один из самых заманчивых и изощренных человеческих пороков в этом мире – желание быть признанными и обожаемыми другими людьми, бахвальство и показная праведность …

Способы бахвальства и показного поведения, как правило, зависят от обстоятельств, в которых находится человек. Там, где на первом плане находятся деньги, предметом «гордости» является богатство, там, где ценится положение и престиж в обществе, предметом гордости становятся высокие должности и посты.

Сатана стремится использовать эту черту человеческого нафса – страсть к показному усердию и бахвальству – и во время исполнения верующими поклонений Аллаху и совершения религиозных предписаний. Для тех, кто не имеет в сердце истинного Имана, исполнение религиозных поклонений Аллаху –лишь показное действо, цель которого вовсе не обретение благоволения Аллаха, но только лишь возможность приобрести «уважение» и необходимое положение в религиозной общине. В Коране Аллах напоминает о таких людях:

Сатана стремится отдалить людей от Господнего Откровения - Корана

Быть преданным Слову Аллаха – Корану – наиглавнейшая обязанность каждого мусульманина. Кара за сознательное игнорирование этой обязанности велика и очень сурова. Сделать человека «забывчивым» к повелениям Корана и, таким образом, подвергнуть его каре Всевышнего – главная цель Сатаны. Тот, кто отрекается, отдаляется от Корана под влиянием Сатаны, отрекается и от Аллаха, ибо Коран – это Слово и Воля Аллаха и Свет, указующий муминам путь к совершенству души на протяжении всей земной жизни. Отдаление от Корана – серьезная опасность, угрожающая, прежде всего, муминам. Ведь мушрики и безбожники и без того отреклись от Корана и слепы к его истинам, так что для них едва ли возможно еще большее отдаление от Корана. Однако если мусульманин, обретший Иман и живущий согласно повелениям Аллаха в Коране, вдруг отдаляется от чтения Корана и совершения молитв, пусть даже на несколько дней, душа его становится уязвимой и слабой, ибо он остается без опоры и поддержки Аллаха, и Сатана не упустит возможности завладеть им в такой ситуации.

Сатана внушает забывчивость, рассеянность и невнимательность

Порождать забывчивость в людях – метод, который также часто используется Сатаной, хотя большинство людей не знают, не замечают и не понимают эту его тактику. Сатана использует эту уловку по отношению к людям совершенно разных социальных уровней и, всякий раз, в зависимости от ситуации, меняет пути подхода к человеку.

Например, «забывчивость и рассеянность», которые он внушает безбожникам и мушрикам, вовсе не то же самое, что есть забывчивость в

общепринятом смысле слова или минутная рассеянность. Нет, «забывчивость», внушаемая Сатаной, всегда масштабна, это «забывчивость» тех, кто растратил 60-70 лет своей жизни в пустой и бессмысленной суете, откладывая на потом исполнение предписаний Творца, игнорируя или вовсе забывая об Аллахе, неизбежно приближающемся дне смерти, Судном Дне и будущей вечной жизни.

Сатана поощряет сентиментальность, болезненную эмоциональность и романтизм

Сатана внушает своим жертвам сентиментальность, нелепую эмоциональность и пустые романтические мечтания. Сентиментальность и излишняя эмоциональность, в свою очередь, блокируют здравый смысл и способность человека к трезвости суждений. Сентиментальность, отдаляет человека от соблюдения Корана, ибо человек становится рабом своего специфического настроения в тот или иной момент, и, таким образом эти настроения могут заставить забыть его о совершении молитвы или иных дел на пути Аллаха, иными словами, душой и нафсом сентиментального, эмоционального человека правит не разум, а эмоции. Он уже утратил контроль над нафсом.

Сатана старается увлечь людей множеством ненужных деталей, представить веру и поклонение Аллаху трудными, запутанными и формальными

Мусульманин, стремящийся к тому, чтобы Всевышний был доволен им, всегда выбирает самые достойные и праведные дела и пути. Мусульманину непозволительно тратить время на пустые развлечения и дела, которые не несут его душе никакого знания или развития. Мусульманин не может долго довольствоваться собой и, сделав доброе дело, успокаиваться на достигнутом.

Поистине, за каждой тягостью наступит облегченье. И вот когда покончишь (с тяготой), трудиться продолжай и дальше и все усердие Владыке своему направь. (Сура «Аш Шарх», 94:6-8)

Сатана поощряет расточительство и накопительство

Расточительство, безудержная тяга к приобретению чего-либо, мещанское накопительство – особенности обществ, где господствует религиозное невежество. Неразумное расточительство и мотовство в невежественном, безбожном обществе расцениваются как средство выражения своего материального благополучия и являются «необходимыми» качествами для обретения некоего престижного положения в обществе. В Исламе же расточительство, мотовство являются порицаемыми, негативными чертами характера человека, неугодными Аллаху. Идея умеренности в желаниях и в отдаче. Призыв не излишествовать ни в чем, потому как это противно Богу, проходит по всему Корану.

Общество, не верующее в реальность существования сатаны, пребывает в глубоком невежестве

Коран ясно предостерегает верующих избегать определенных дурных наклонностей и занятий, особо излюбленных Сатаной. Опьяняющие напитки, азартные игры, колдовство, гадание и магические ритуалы – все это из арсенала средств, которыми Сатана совращает и увлекает за собой людей:

О вы, которые уверовали! Все, что пьянит (и травит) ум, азартные затеи, и камни (жертвенников, алтарей и мест молений), (и жребий) на стрелах – все это мерзость, что измыслил Сатана. Так избегайте же этого, и, может быть, тогда вы обретете спасение. (Сура «Аль Маида», 5:90)

Общества, не осознающие влияния Сатаны

В безбожном обществе Сатана рассматривается лишь как некий символ зла, не имеющий реального воплощения в жизни. Большая часть людей полагает, что Сатана стоит лишь за отъявленными злодеями, совершившими тяжкие преступления, и, таким образом, Ад уготован лишь для преступников, тогда как более или менее «приличным» людям, не совершавшим никаких преступлений, Сатана не грозит, и потому они-то уж точно попадут в Рай. По их мнению, например, домохозяйка или студент из невежественного общества, основанного на безбожной идеологии, не причиняющие никому вреда, не находятся под влиянием Сатаны.

Враги пророков

В Коране многократно упоминается, что каждый пророк, на которого Аллах возлагал посланническую миссию и обязанность разъяснения Господнего вероустава, сталкивался с агрессивной враждебностью сатан из числа людей и джиннов. Сатаны из числа джиннов внушали сомнения и неверие в сердца людей, чтобы не дать им последовать за пророками. Сатаны же из числа людей проявляли себя враждебностью к Пророкам Всевышнего и уверовавшим, сподвижникам, которые следовали за Пророками. В борьбе против Пророков сатаны объединялись с себе подобными, подстрекали друг друга против верующих коварными интригами и хитроумными речами. Сатанинское единство особо описывается в Коране как назидание для уверовавших:

Неверующие, подстрекаемые Сатаной

Подстрекательство Сатаны – одно из важнейших объяснений существования столь многого числа неверующих и лицемеров, их враждебности по отношению к верующим. Аллах повелел в Коране:

Ужель не видишь ты, что Мы послали Сатан против неверных, чтоб, совращая, их подстрекать ко злу. (Сура «Марйам», 19:83)

Не ешьте же того, что не почтилось именем Аллаха, ибо это – нечисть. Поистине, шайтаны призывают своих приспешников тайно сражаться с вами, и если вы последуете за ними, вы, истинно, станете язычниками. (Сура «Аль Ана`ам», 6:121)

Люди, чьи извращения Сатана изображает в привлекательном свете

Неверующие и язычники, как правило, неистово преданы всякого рода суевериям, приметам, магическим обрядам, которые они предпочитают истинной вере, фактически избирая дорогу в Ад, которую Сатана сделал привлекательной для них. Дьявол делает это столь искусно, что обманутые, как правило, совершенно искренне верят в то, что находятся на праведном пути, и упорно отстаивают свои извращения, пытаясь доказать окружающим свою исключительную правоту. Причем Сатана умело «разукрашивает», делает привлекательными любые формы извращений, суеверий и искаженных верований для невежественных людей. Вспомним слова удода, принесшего весть Пророку Сулейману, мир ему, о народе Сабы и их поклонении солнцу:

Те, кто спорят о вере и Всевышнем Творце, не имея никакого знания о сути веры и Господнем могуществе

Все мы прекрасно знаем, что безбожники и лицемеры очень часто используют метод, который способен отдалить, оттолкнуть мало осведомленных людей от веры. Они массово распространяют свои личностные, извращенные рассуждения о вере и Боге, приспосабливая Господний вероустав под интересы и финансовые выгоды самих себя. Эта категория людей считает себя своего рода "элитой". Они считают себя выше по уровню всех остальных людей, которые, по их мнению, столь глупы, что следуют устаревшим положениям религии. (Да простит нас Всевышний за эти слова). Они столь высоко мнят о себе и своей исключительности, что не допускают и мысли о том, что Аллах может покарать их. Мало того, что они осознанно измышляют ереси, подстраивая вероустав Всевышнего Творца в угоду своих интересов, то есть присваивают себе право комментировать и «корректировать» Божественную волю.

Те, кто утверждают, что в аяты Корана были внесены сатанинские откровения, а потому текст Корана не является суть Божественным откровением

Существуют извращенные типы людей, хотя их и не так много, стремящиеся распространять путаницу и отдалять людей от знания Корана, а словами джиннов и Иблиса вселять в умы людей сомнения в Богооткровенность Корана. Вспомним самый «известный» пример такого типа людей – Салман Рушди, автор скандально известной, богомерзкой книги «Сатанинские стихи».

Однако важно отметить, что те же извращенные идеи существовали в обществе язычников во времена Пророка Мухаммада, с.а.с. Идолопоклонники обвиняли Пророка Мухаммада в безумии и одержимости дьяволом (Сура «Ат Тур», 52:29), ибо полагалось, что лишь одержимые получали информацию от джиннов и Сатаны и находились под их влиянием. Но Аллах низвел Пророку Мухаммаду в ответ на эти измышления ясный аят:

Сатана нисходит на каждого злостного лжеца

Сатанами называют и тех, на кого нисходит Сатана и кого подчиняет своему влиянию. Такие люди обнаруживают себя своей склонностью к греху и обману. Сознательно или нет, но они повинуются Сатане, и действуют в соответствии с его сценарием. Коран сообщает о лжецах:

Поведать ли вам о том, к кому нисходят шайтаны? Они нисходят к каждому грешнику и лжецу. Они прислушиваются [к сатанам] и большинство их – лжецы. (Сура «Аш Шуара», 26:221-223)

В Мекке во времена Пророка Мухаммад, с.а.с, было очень распространено поэтическое творчество, на поэтов была возложена задача направлять общество, влиять на его мировоззрение, формулировать в запоминающейся форме волю правящих родов.

Религия предков

Коран является первоисточником, главной Книгой, содержащей завершающий Господний вероустав, ниспосланный всему человечеству – Ислам. Естественно, что цель Сатаны – не дать людям узнать суть Господнего вероустава. Именно поэтому Сатана стремится отвлечь, отдалить большую часть людей как можно дальше от Корана, вводя их в заблуждение, направляя к суевериям и нелепым традициям, унаследованным от прошлых поколений или к греховным колдовским, магическим силам. И те, кто попадает в эту западню, живут согласно суевериям и обычаям, которые срослись друг с другом за столетия, но никак не по вероуставу Аллаха. Сатана так сильно затмил их разум, что они упорствуют в своем невежестве даже тогда, когда их призывают к истинной религии, ниспосланной Аллахом:

Лицемеры (мунафики): партия сатаны

Слово «мунафик» (от араб. nifaq – лицемерие) – в Исламе означает лицемерный, двуличный, показно приверженный к добру, скрывающий приверженность злу. Мунафик – человек, всегда стремящийся найти легкий путь, избежать исполнения своих обязательств, духовных или социальных, приспосабливающегося к окружающим обстоятельствам в зависимости от собственной выгоды. Мунафики, стремясь оставить благоприятное впечатление о себе, используют в своих интересах верующих и ищут убежища среди них.

Когда же лицемеры, порочные душой, не находят того, на что уповали, или же сталкиваются с трудностями или же им предстоит участвовать в каком-то трудном деле, они тотчас немедленно покидают тех, кого называли своими братьями в вере, демонстрируя гниль и неискренность, до того таившуюся в глубине сердца. Удалившись же от верующих, они стремятся навредить им, воспрепятствовать их единству, вступая в сделку с безбожниками против тех, кого еще вчера называли они братьями.

Лицемеры выступают против посланника АЛЛАХа

Повиновение Пророкам, Посланникам Аллаха, – одно из самых главных условий повиновения воле Бога, предписанное в Коране. Одна из худших черт лицемеров – нарушение этого условия, неповиновение и выступления против посланников Аллаха, более того, вынашивание коварных планов расправы и избавления от Господних посланников. Тогда как выступление против посланников – это прямое выступление против воли Аллаха. Иблис ведь также выступил против воли Аллаха, отказавшись поклониться Пророку Адаму, мир ему, и принять его возвышенный статус. Лицемеры неспособны даже осмыслить, что послушание Посланнику Аллаха есть прямое послушание Аллаху (Сура «Ан Ниса`a», 4:80).

Нелогичность, иррациональность логики лицемеров

Мы уже говорили о поразительной нелогичности и неадекватности поступка Сатаны, отказавшего подчиниться воле Аллаха, будучи одним из приближенных к Нему. Неподчинение Сатаны трудно объяснить с точки зрения рациональности.

Однако отсутствие рациональности и логики свойственно не только Сатане. Поведение его воинства, его легионеров из числа сатан-людей и лицемеров так же необъяснимо с точки зрения здравого смысла.

Лицемеры обманывают лишь себя

Еще один момент, который непонятен и необъясним в поведении лицемеров, сатан-людей, является их склонность считать себя способными обмануть Аллаха и уверенность, что Аллах не узнает об их неискренности. Это глупое самообольщение лицемеров описано в Коране:

Они пытаются обмануть Аллаха и уверовавших. Но лгут они лишь сами себе и этого не понимают. (Сура «Аль Бакара», 2:9)

Лицемеры искажают смыслы Корана

Арабское слово «тавиль» означает «объяснение, интерпретация, искажение». Второе значение его – отказ человека признать свою ошибку вследствие неискренности и выдвижение необоснованных доводов для оправдания своей лжи. По сути, первым существом, совершившим тавиль, был Сатана. Как мы уже упоминали, Сатана восстал против велений Аллаха и отказался поклониться Пророку Адаму, мир ему. Он категорически отказался признать свою ошибку, даже когда же был спрошен Аллахом о причине своего ослушания; вместо раскаяния он пытался доказать свою правоту, опираясь на то, что он по сути своего сотворения превосходит Адама.

Лицемеры считают, что подвергаются несправедливости

Причина отказа Сатаны поклониться Пророку Адаму, мир ему, по его мнению, заключается в несправедливости, проявленной Всевышним Аллахом. Примечательно, что этот болезненный образ мысли свойственен и лицемерам:

Неужто их сердца болезнь одолела, иль поддались ли они сомнению, иль страх обуревает их, что и Аллах и Его посланник будут несправедливы к ним? Нет, они сами несправедливы к себе. (Сура «Ан Нур», 24:50)

Лицемеры испытывают тяжкие моральные и физические страдания

Сатана причиняет серьезный физический вред лицемерам, мунафики психологически неуравновешенны, слабы и легко деморализуются.

Основные симптомы могут быть видимы визуально и проявляются в виде беспричинных страданий, депрессивных состояний, озлобленности, нервозности, проистекающих из душевной неискренности и лживости.

Душевное и физическое здоровье человека находится в прямой зависимости от веры. Тело и разум человека устроены особым образом для принятия веры в Бога, и, лишаясь веры, человек разрушается физически, теряет чувство покоя и гармонии в душе.

Лицемеры полагают, что находятся на праведном пути

Примечательно и то, что лицемеры пребывают в глубочайшем самообмане. Они убеждены в том, что находятся на праведном пути и не допускают и толики сомнения в своей праведности. Причина этой поразительной уверенности разъясняется в Коране. Лицемеры находятся под влиянием Сатаны. Сатана контролирует сознание их очень «эффективно», своими внушениями вселяет в сознание лицемеров то, что угодно ему, становясь неотлучным спутником всякого лицемера:

Кто небрежет поминанием Всемилостивого (Аллаха), к тому Мы Сатану приставим, который станет неотлучным спутником ему.

Они (сатаны), поистине, собьют их с пути; те ж думают, что следуют прямым путем. (Сура «Аз Зухруф», 43:36-37)

Власть сатаны слаба

И в заключение этого небольшого исследования еще раз напомним самим себе весьма важный факт о сути Сатаны:

– Сатана не имеет никакой власти над муминами, независимой от воли Аллаха. Аллах сотворил его и Аллах Беспредельным Могуществом Своим знает о каждом его деянии и коварном замысле.

– Враждебность Сатаны по отношению к человечеству назначена и предопределена Сатане Высшей Мудростью Аллаха как средство различения добра и зла, веры и неверия, искренности и лицемерия.