Повиновение Пророкам, Посланникам Аллаха, – одно из самых главных условий повиновения воле Бога, предписанное в Коране. Одна из худших черт лицемеров – нарушение этого условия, неповиновение и выступления против посланников Аллаха, более того, вынашивание коварных планов расправы и избавления от Господних посланников. Тогда как выступление против посланников – это прямое выступление против воли Аллаха. Иблис ведь также выступил против воли Аллаха, отказавшись поклониться Пророку Адаму, мир ему, и принять его возвышенный статус. Лицемеры неспособны даже осмыслить, что послушание Посланнику Аллаха есть прямое послушание Аллаху (Сура «Ан Ниса`a», 4:80).Зависть и ненависть к ближнему из-за ложного чувства собственного превосходства, которую они таят в глубине души, не дает их душам испытать чувства умиротворения и искренней покорности Господней воле, не дает им признать Божественную избранность Пророков и не рождает в них желания следовать Воле Аллаха через принятие Его пророков. Но ведь повиновение посланникам Аллаха является одной из основополагающих заповедей Корана. Аллах избрал Своей Высшей Мудростью и Промыслом одного из людей для передачи человечеству Своего вероустава и воли, и обязанность людей по отношению к нему – беспрекословное повиновение. Таково Господнее установление:
Мы посылали каждого пророка, чтоб лишь с изволения Аллаха ему повиновались вы. И если бы они, причинив самим себе несправедливость, пришли к тебе и испросили бы прощения Аллаха, и попросил прощения для них бы и пророк, они б действительно нашли, что милосерд Аллах и (всяко) обращение приемлет! (Сура «Ан Ниса`a», 4:64)
Аллах ясно указывает в Коране, что те, кто отказывается искренне следовать призывам посланника Аллаха и не признают его посланническую миссию, не могут быть отнесены к верующим и не являются муминами:
Но нет! Клянусь твоим Господом, они дотоле не уверуют, пока тебя не примут всем сердцем, как судью во всем, что спорно между ними; тогда в себе они уж не найдут сопротивления (разумности) твоих решений и подчинятся им покорно. (Сура «Ан Ниса`a», 4:65)
Мы уже упоминали о сходстве черт характера Сатаны и лицемеров. Но в тоже время богоугодное единство черт характера существует и между муминами и ангелами. Ведь ангелы также получили повеление Аллаха поклониться Пророку Адаму, мир ему, что они и сделали с совершенной покорностью. Повиновение ангелов является совершенным противопоставлением неповиновению Сатаны:
И вот Мы ангелам сказали: «Адаму поклонитесь ниц», и те поклонились ниц, кроме надменного Иблиса, кто, возгордившись, отказался и стал из нечестивых. (Сура «Аль Бакара», 2:34)
Мумины также абсолютно послушны Пророку Аллаха и его Сунне и смиренны перед волей Всевышнего. Суть мировоззрения муминов описывается в Коране:
Пророк и уверовавшие верят в то, что было ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, его ангелов, Его Писания и посланников. И сказали: «Не делаем мы различий средь пророков Его. Тебя мы слышим и повинуемся!...» (Сура «Аль Бакара», 2:285)
